¿Qué nos dice la poesía de Vittoria Colonna?

            Cuando el ser humano se ha dispuesto a escribir en verso siempre ha mostrado, más que en ningún otro género literario, sus más profundos sentimientos. Como analizamos en la entrada “Los versos de Colonna, la primera poeta del Renacimiento”, Vittoria Colonna intentó sanar el dolor causado por la muerte de su marido escribiéndole 130 sonetos.

            Tras su viudedad decidió embarcarse totalmente en el proyecto de la escritura, aunque fue una labor que ya comenzó durante su matrimonio, incluso ella llegó a considerarse como una Safo Renacentista. De hecho, una medalla en la que aparecen Vittoria, en el anverso, y Ferrante, en el reverso, nos hace pensar que, si esta fue impulsada por Vittoria, es una muestra de que se percibía como una poeta.

No obstante, es cierto que, con sus versos, Vittoria perseguía más el desahogo personal que una ambición literaria. Sin embargo, siempre se mostró muy cuidadosa con el orden de los versos y el de impresión, lo que nos indica la importancia que para ella tenía su labor como poeta. En otras palabras, Vittoria pretende dar voz a su duelo, alabar a su difunto marido, pero al mismo tiempo desea ser admirada.

En este contexto, Vittoria nos habla con sus versos, nos adentra en su mundo interior. En ellos muestra su intención de no volver a casarse pues ve imposible volver a ser capaz de amar, en un soneto nos dice “el amor me envolvió en una llama tan noble que incluso una vez fuera sigue ardiendo”. Por ello, anhela un futuro sin hombres y manifiesta sus deseos de convertirse en monja.

En su poesía también se vislumbra la profunda depresión que sufrió y que la llevó a plantearse el suicidio. Si Vittoria no llegó a consumir esta acción fue por el miedo a ser castigada en la otra vida, como prodigaba el cristianismo. El suicidio se plantea como un pecado que te conduce al infierno, lo que haría que Vittoria no volviera a ver a Ferrante.

Tras siete años de luto, Vittoria quiere poner fin a su viudedad y dedicarse a otro tipo de poesía. Por ello, comienza a emplearse en la poesía espiritual. Sin embargo, gracias a la poesía dedicada a Ferrante, Vittoria tuvo la posibilidad de conocerse a sí misma y pudo hablar de una forma diferente a la impuesta a las viudas.

 Bibliografía: 

Targoff, R. (2018): Renaissance woman: The life of Vittoria Colonna, Madrid: Farrar, Straus and Giroux [OX Reader version]. Recuperado de:  https://www.amazon.es/Renaissance-Woman-Life-Vittoria-Colonna-ebook/dp/B074DYP1Z4/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=2Y3EL5L6KHVY&dchild=1&keywords=vittoria+colonna+ramie+targoff&qid=1608627962&s=digital-text&sprefix=vitt%2Cdigital-text%2C208&sr=1-1

Imagen recuperada de: Targoff, R. (2018): Renaissance woman: The life of Vittoria Colonna, Madrid: Farrar, Straus and Giroux [OX Reader version]. Recuperado de:  https://www.amazon.es/Renaissance-Woman-Life-Vittoria-Colonna-ebook/dp/B074DYP1Z4/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=2Y3EL5L6KHVY&dchild=1&keywords=vittoria+colonna+ramie+targoff&qid=1608627962&s=digital-text&sprefix=vitt%2Cdigital-text%2C208&sr=1-1